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陶喆出軌，又震驚一片人，大罵、無(wú)視、失望、同情……一小波的口水戰(zhàn)又開(kāi)始洶涌。不過(guò)大體看來(lái)，都有這么兩種傾向：從人的視角看——犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò)；總之是在暗示這種事有某種普遍性，或是人性的一個(gè)不可避免的弱點(diǎn)。 其實(shí)拋開(kāi)名人，我們看待自己也常帶有假象。 如那句名言：沒(méi)有經(jīng)歷考驗(yàn)的“人品”，不能放心被視為“人品”。就像我們一直回避我們的硬傷的頻率一樣，我們會(huì)對(duì)我們自身并不一定存在的美德引以為榮并夸夸其談。我們會(huì)向親友們展示我們自認(rèn)為的高尚的道德情操，我們會(huì)迷失在一個(gè)幻想中的高尚自我而不能自拔。 單身多年的我們，可能會(huì)覺(jué)得我們是負(fù)責(zé)任的“好男人”，不愛(ài)“騙女孩子感情，耽誤女孩子青春”；熬夜工作的我們，可能會(huì)覺(jué)得我們是有使命感的“好員工”，為了好的工作成果可以“拋頭顱灑熱缺”；生活樸素的我們，可能會(huì)覺(jué)得我們是“安貧樂(lè)道，不慕榮華”的從容生活的人。如此種種，不勝枚舉。每當(dāng)我們承受一些世俗意義上的負(fù)擔(dān)，我們往往會(huì)將其同某種道德品行聯(lián)系起來(lái)。 但是，我們真的如我們所想的那樣嗎？ 長(zhǎng)年的單身，有多少是真的因?yàn)槲覀儭芭碌⒄`女孩”而導(dǎo)致的？可能只是因?yàn)椤拔覀冏约撼螅€嫌棄別人丑”。與其說(shuō)我們自己選擇當(dāng)一個(gè)“好人”，毋寧說(shuō)是我們更多是因?yàn)殚L(zhǎng)年在愛(ài)情狩獵場(chǎng)被淘汰而不得不選擇當(dāng)一個(gè)“好人”。 熬夜通宵的工作，有多少是出于強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心？可能只是因?yàn)槲覀儐挝粫r(shí)間內(nèi)完成任務(wù)的能力有限，以及面臨著強(qiáng)大裁員壓力和生存壓力而不得不賣命干活。試問(wèn)如果說(shuō)現(xiàn)在我們熬夜的工作即便不干我們依舊可以領(lǐng)取工資，我們有多少人的“事業(yè)心”將會(huì)頃刻瓦解？ 至于我們簡(jiǎn)樸的生活，有多少是真的因?yàn)槲覀儤?lè)于恪守樸素的生活？可能只是因?yàn)槲覀儾](méi)有機(jī)會(huì)去奢侈。正是因?yàn)槲覀儜K淡的銀行卡余額，我們才不得不將自己的目光從琳瑯滿目的奢侈品店移開(kāi)，而投向廉價(jià)的衣食住行。如果我們一夜變土豪，我們能夠保證自己還是會(huì)對(duì)著淘寶款含情脈脈，對(duì)著國(guó)際一線呵呵呵呵嗎？ 我們會(huì)相信甚至炫耀自己的一些具有苦難色彩的經(jīng)歷，進(jìn)而標(biāo)榜并炫耀自身的一些品質(zhì)。而事實(shí)上，我們很多自以為是的種種品行并沒(méi)有經(jīng)過(guò)可靠檢驗(yàn)，而我們卻把它夸夸其談。我們對(duì)自身的一些“道德判斷”，與其說(shuō)是一種判斷，勿寧說(shuō)是一種期待，甚至是一種想象。 在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)檢驗(yàn)之前，一旦我們對(duì)自己的人品太自負(fù)，就會(huì)進(jìn)而喪失了對(duì)我們自身人性弱點(diǎn)的警惕，從而放縱自我。我們?cè)谖丛羞^(guò)絲毫檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)自身得來(lái)的結(jié)論及其導(dǎo)致的言行邏輯，在精神上是有殘缺的，在實(shí)踐中是有風(fēng)險(xiǎn)的。