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如果你要問，孫悟空是誰？恐怕沒人會答不出，文學作品和影視劇解讀和演繹了不同的悟空，在那個文化相對貧瘠的年代，悟空所帶給我們的幾乎是整個內心的精神崇拜。而對于他的致敬，《大圣歸來》則選擇了更加另類的方式，從技術上來看，電影本身并不完美，在一些細節上，比如畫面的渲染以及結構的處理上甚至顯得有些失衡，但這絲毫不影響影片情感的抒發。
還記得第一次看到電視劇中的孫悟空是什么樣子，尚處孩童的我們看著渾身是膽的猴子揮舞著如意金箍棒大殺四方時，他就成了我們人生中的第一個大英雄。《大圣歸來》真正成功的是猴子本身，他的設定不再是一個古板的跟隨三藏去西天取經的佛教徒，而是作為一個獨立的人性的英雄。這種設定灼燙了一代人回憶的淚點，這是對國產動畫電影的追思，也是對孤單落寞的齊天大圣，一次俯身的告白。已經有很多年沒有在熒幕上看見這只猴子了，所以再次與他相逢，不由得又想起他的故事，這一次他不再選擇為誰而活，這一次他是為了自己。
在這里，他不再是頑劣的、狡黠的，如往常一樣，漫無目的的與人作對，不是一些真人電影里的那些談情說愛、多愁善感，也不是一些武打片里一樣的機械和動感，而是看起來終于像個人了。面對天庭的十萬天兵，他選擇了孤軍奮戰，只是孤零零的坐著，但這次孤獨的坐便要好過昂首挺胸的站，這意境像極了我們，頗有一絲無可奈何的落寞，好尋出來些英雄末路。江流兒說得真好：齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個跟頭啊就是十萬八千里……這是孩童時期幾乎所有人愛他的理由，一個如意金箍棒一萬三千五百斤，攪的滿天神佛不得安寧。十萬天兵御風而來，卻要他永世不得翻身。
經年之后，才發覺猴子做得對，成了佛也好過他的兄弟們，不是收做了坐騎，被別人的屁股頂在頭頂，便是死在了法寶與鐵棍之下，縱使你有千般變化、萬般能耐，也出不了五指山，逃不出三界外。故事的最后，妖怪們都死了，猴子也落得善終，得了佛祖的庇佑，保那唐僧修得正果，忙碌一生也不過是求一個正果。可是我們都在這樣一個世界中弄丟了他，沒有人再想起那個花果山的猴子，就像評書里唱的，唱的真好，唱的盡是世俗的哀愁。
什么齊天大圣，不過是一只沒用的臭猴子，英雄也有無力，小時候，我們也會向江流兒一樣一臉羨慕的說“我們跟著齊天大圣，就什么都不怕了！”，但是有一天我們褪去青澀，發現大圣也老了，也會“管不了”。這或許是人類獨有的故事，獨有的關于偶像的故事，是欺騙嗎？是，但又不是。很多年后，當你重新回憶起曾經，那位齊天大圣，那位沒有法力的齊天大圣，在童年的小小世界里，仍然是全部啊。在電影里，孫悟空因為江流兒的死的悲慟擊碎了封印，恢復了齊天大圣之身。這是一個再好不過的隱喻了。
前半段的小和尚，是童年的自己，后半段的猴子，是現在的自己，童年你以為無所不能的，現在也惶然無力，而就在你以為最無力的時候，他卻又高高躍起。好多時候，你和我還不如那只靈活的紅毛猴子，僅僅是別人眼里的“他好像一條狗”。片尾孫悟空終于變成齊天大圣，輕松搞定了變身感染蟲怪的混沌，我的眼里熱鬧，心中卻更感悲涼。
就像電影中說的：我們跟著齊天大圣，就什么都不怕了，是的，齊天大圣是不會死的！
